Textos

(de nuestro Kommunistisches Programm)

En su obra El imperialismo, fase superior del capitalismo (1916), Lenin describía el desarrollo del capitalismo en sentido imperialista y proporcionaba además las herramientas teóricas para abordar la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, la cuestión más debatida hoy en día es si sigue siendo actual ese análisis, y que sentido tiene abordar este tema.
A la burguesía le gusta fingir que el imperialismo es un concepto anticuado y superado, y rechaza la teoría del imperialismo de Lenin por considerarla obsoleta y errónea. Sin embargo, el imperialismo está viviendo un nuevo renacimiento como término moral de lucha, por parte de quienes se definen de izquierda, contra la política agresiva de los principales Estados imperialistas, así como como empleándolo como insulto contra los competidores imperialistas de su propia burguesía nacional. El diario Die Welt del 23 de septiembre de 2022 publicó un artículo titulado «Cómo Scholz ha recuperado un grito de guerra de Lenin». Al comentar así el discurso del entonces canciller ante la ONU: «Ahora esgrime el concepto leninista contra la operación de Putin: “¡Esto es puro imperialismo!”» .

Los acontecimientos que se suceden en Oriente Medio no nos han pillado, desde luego, desprevenidos. Desde siempre (incluso desde antes de 1945, como se puede ver en las páginas de nuestro Prometeo, publicado en los años entre las dos guerras mundiales), hemos señalado esa zona como una de aquellas en las que las contradicciones capitalistas se hacen sentir con mayor intensidad, estallando de forma cada vez más frecuente y violenta, como ocurría en los Balcanes en torno a la Primera Guerra Mundial. Otra zona de tensiones crecientes tiene su centro en Ucrania: así pues, se puede decir que una única falla de inestabilidad social y política conecta Europa con Oriente Medio.

El 1 de Mayo, la inmensa masa proletaria de todo el mundo debe volver a oponer su poder de clase a la cadena de todos los Estados burgueses, imperialistas y belicistas, y volver a ser dueña de su propio destino, sacudiéndose de encima toda la opresión ideológica, económica, social y política de la burguesía. El 1 de Mayo, el proletariado que habla todas las lenguas debe oponer al nacionalismo —estandarte y engaño agitado por las más diversas burguesías en sus guerras imperialistas— la bandera de su propia unidad de combate internacional.
Con esta bandera, en esta formación necesaria, deben anularse las fronteras nacionales: frente a la geografía de los Estados imperialistas, debe volver a afirmarse la geografía que tiene una sola frontera insalvable, la de clase.

En nuestros artículos, folletos e intervenciones dedicados a la última masacre que se ha estado desarrollando durante meses en la Franja de Gaza a manos del Estado de Israel,siempre hemos insistido en usar el término proletariado en lugar de "pueblo": proletariado palestino, árabe o de Oriente Medio. No se trata de una afectación lingüística: "pueblo" se refiere a todas las clases; es un término interclasista que implica una visión nacional. Nuestra perspectiva, sin embargo, aquella dentro de la cual y para la cual siempre hemos trabajado como comunistas, es una perspectiva que, especialmente en la era imperialista tiene una sola clase en su centro, el proletariado, y por lo tanto no se identifica con el "pueblo", la "Nación", la "Patria" ni el "Estado burgués". De hecho los combate a todos, y al hacerlo (¡ y solo haciéndolo! ) prepara a nuestra clase para su revolución.